東アジア思想における死生観と超越

近年注目の学問領域である死生観・死生学の最新研究

東アジア思想―大乗仏典思想（華厳経・浄土三部経）、中国思想（儒教・道教）、浄土教思想、そして妙好人の思想―これらの思想における「死生観と超越」を研究した仏教と諸科学の学際的最新論考１８編。

死生観・死生学（thanatology）とは、“死”が根本にあって“生”を考えると規定され、近年注目されている学問領域である。“死”を覚悟して“生きる”。いかに“生きる”かを“死”のところまで窮めて考える学問である。

＜掲載論文＞
大田利生／浄土三部経における死生観
藤丸　要／華厳における死生観―華厳諸師の往生を通して―
小南一郎／漢代の祖先祭祀
都築晶子／道教の死生観―仏教との関わりから―
リチャード・Ｋ・ペイン／佛道の位置を定めること―親鸞の信心・菩提心・金剛心の一体的理解について
福原隆善／法然上人の死生観と超越
林　智康／親鸞聖人における死生観と超越
高田文英／真宗先哲の地獄論―近世・近代を中心に―
Richard K.Payne／Locating the path:shinran’s Identification of Shinjin,
Bodaishin and Kongoshin
井上善幸／親鸞における還相の思想―死者との共生という視点から―
神　英雄／石見の妙好人
菊藤明道／妙好人の死生観と願い―その言行から苦悩を超える道を学ぶ―
龍口明生／妙好人と聖教
万波寿子／『妙好人伝』『続妙好人伝』の出版と流通
佐々木惠精／世界に広がる妙好人―ヨーロッパの念仏者たち―
菊藤明道／世界に広がる妙好人―妙好人の信心と言行に学ぶ―
川添泰信／浄土仏教における出離生死の問題
北岑大至／讃岐の妙好人庄松の言行にみる死生観と超越―“いのち”の地平の物語―