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過去現在因果経絵
源 豊宗 解説
この図は過去現在因果経の釈迦若き日の物語の一部である。過去現在因果経とは、釈迦の前世の生涯から現世に生まれて仏陀となり、数多の弟子達に悟りの道を説くに至る一種の釈迦伝に他ならない。
この絵因果経の魅力は、その稚拙性の美である。それは第一にはお伽噺的な純朴な描写、第二は彩色・構図の簡潔な造形性である。さらに又釈迦伝という説話の絵巻的展開方式の作品として、中国四世紀末の顧_ト之のト之の女史箴図巻の羅列方式とはちがった美術史的な大きな意義を有することを挙げなくてはならない。それと共に、この下段に書写されている経典の文字の、天平時代の端厳雄勁な書風の伴奏があって、この絵因果経に更に一段と高き芸術性を与えていることを注意したい。
この図は過去現在因果経の釈迦若き日の物語の一部である。過去現在因果経とは、釈迦の前世の生涯から現世に生まれて仏陀となり、数多の弟子達に悟りの道を説くに至る一種の釈迦伝に他ならない。
この絵因果経の魅力は、その稚拙性の美である。それは第一にはお伽噺的な純朴な描写、第二は彩色・構図の簡潔な造形性である。さらに又釈迦伝という説話の絵巻的展開方式の作品として、中国四世紀末の顧_ト之のト之の女史箴図巻の羅列方式とはちがった美術史的な大きな意義を有することを挙げなくてはならない。それと共に、この下段に書写されている経典の文字の、天平時代の端厳雄勁な書風の伴奏があって、この絵因果経に更に一段と高き芸術性を与えていることを注意したい。
国宝 上品蓮台寺蔵
軸寸法:一二〇.〇糎×六六.五糎
本誌寸法:二六.五糎×五三.二糎
印刷:木版 六九版 108度刷
箱:桐箱入
第三巻部分(第九紙十行目より第十紙十一行目)
軸寸法:一二〇.〇糎×六六.五糎
本誌寸法:二六.五糎×五三.二糎
印刷:木版 六九版 108度刷
箱:桐箱入
第三巻部分(第九紙十行目より第十紙十一行目)